Question:

Can we deduct service charges while processing zakat fund on someone’s behalf?

Answer:

In the Name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ʿalaykum wa-raḥmatullāhi wa-barakātuh.

It is not permissible to deduct service charges from a person’s zakāt. 100% of the zakāt must go to zakāt eligible recipients. The one paying zakāt should be informed of the processing fees upfront and will have to pay them from separate funds. For example, if a person is paying $100 in zakāt and there is a $5 processing fee, he will have to pay $105 so that the $100 of zakāt goes to eligible recipients.[1]

It is the responsibility of an organization collecting and then dispensing zakāt to ascertain the processing fees and provide a statement making the donor (one who is paying zakāt) aware of these additional costs and instructing them to add this to donation to ensure that their obligation of zakāt is properly discharged.

An example statement could be:

“Please note that we use PayPal to process your donations. PayPal charges 2.9% of the total donation + $0.30 in fixed fees for each transaction. If you are giving your zakāt, you will need to add this amount to your donation to ensure that your zakāt obligation is completely discharged.”

And Allāh Taʿālā Knows Best

Muftī Mohammed Wahaajuddin
Farmington Hills, Michigan, USA

Checked and Approved by:

Muftī Faisal bin Abdul Hamīd al-Mahmūdī
Darul Iftaa Canada (www.fatwa.ca)

[1]

رد المحتار، كتاب الزكاة، ج٥ ص٤١٤-٤١٧، دار الثقافة والتراث
في الدر المختار: وشرعا (تمليك) خرج الإباحة، فلو أطعم يتيما ناويا الزكاة لا يجزيه إلا إذا دفع إليه المطعوم كما لو كساه بشرط أن يعقل القبض إلا إذا حكم عليه بنفقتهم (جزء مال) خرج المنفعة، فلو أسكن فقيرا داره سنة ناويا لا يجزيه (عينه الشارع).

وفي الشامية: (قوله وشرعا تمليك إلخ) أي إنها اسم للمعنى المصدري لوصفها بالوجوب الذي هو من صفات الأفعال ولأن موضوع علم الفقه فعل المكلف ونقل القهستاني أنها شرعا القدر الذي يخرجه إلى الفقير. ثم قال: وفي الكرماني أنها في القدر مجاز شرعا فإنها يتاء ذلك القدر وعليه المحققون كما في المضمرات وهو القابل للعنوان، وبالاشتراك قال الزمخشري وابن الأثير:. اهـ. وقوله تعالى – {وآتوا الزكاة} [البقرة: ٤٣]- ظاهره القدر الواجب.

مجمع الأنهر، كتاب الزكاة، ج١ ص٢٨٤-٢٨٥، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية
وفي الشرع (هي) الزكاة (تمليك جزء من المال ي من حيث إنه جزء فخرج الكفارة (معين) صفة جزء (شرعا من فقير) متعلق بالتمليك (مسلم غير هاشمي) لشرفهم (ولا مولاه…مع قطع المنفعة عن المملك) بكسر اللام، وهو الدافع (من كل وجه).

فتاوى قاسمية، ڈرافٹ کا خرچہ مد زکوۃ سے ادا کرنا، ج١١، ص٤٧
مد زكوۃ سے رجسڑی اور منی آرڈر خرچ اور ڈرافٹ خرچ ادا کرنا جائز نہیں ہے، اسلئے کہ اس میں تملیک فقراء  نہیں پایا گیا اور تملیک فقراء ادائے زکوۃ کیلئے شرط ہے۔ لہذا یہ خرچ اپنے پاس سے ادا کرنا ضروری ہے۔

كتاب النوازل، منی آرڈر اور ڈرافٹ کی فیس مال زکوۃ سے دینا، ج٦ ص٦٠٤، دار الاشاعت
منی آرڈر کی فیس اور ڈرافٹ بنوانے کا کمیشن الگ سے دینا ہوگا، اس کی ادائیگی زکوۃ کی رقم سے صحیح نہ ہوگی۔